天簌之音般的大悲咒唱颂 (尼泊尔 琼英卓玛) [视频]

	琼英·卓玛，Choying Drolma，来自尼泊尔，是一位比丘尼。　　　　　 Ani Choying Drolma，出生于1971年，尼泊尔。在她13岁时，进入一座位于喜玛拉雅山下，名叫Nagi的藏式佛教尼姑庵内修行。之后，她有幸师从禅师Tulku Urgyen Rinpoche学习参禅、咏唱、典礼与仪式等禅宗教仪，并很快成为出色的唱咏者。自此，她一直服待老师直到他于1996年圆寂。而Tulku Urgyen Rinpoche喇嘛宽容博大的利他之心和处世态度也深深影响到Ani Choying Drolma。后来她有感当地妇女接受的教育过于落后并且不被重视，于是她成立了Nu ns Welfare Foundation of Nepal( 尼泊尔尼姑福利基金会 )，并在2000年开办了Arya Tara School，教授11-20岁刚开始修行的尼姑们诸如藏文、英文、数学、自然科学、 艺术以及禅宗等课程。 　　1993年，美国吉他手Steve Tibbetts偶然拜访了一个位于Pharping的寺院，当时Nagi的一些女尼正在这儿学习，有天当她们在神殿做功课时，Steve被这神秘平和的歌声所吸引。这些流传了数百年的宗教歌曲丝毫未受外界影响，仍保持着最初的原始形态，平稳的曲调里透露着某种终极的纯净、详和的灵性光华。他极想把这歌声录下来，但由于当时他并未准备好录音设备，所以次年他带上自己设备亲赴偏远的Nagi寺院做正式的录音。回到家后，他再加入自己的一些演奏，于是就有了这张令人惊异的专辑。 　　专辑名Cho( 意"断" )是藏式佛教里的一套祈祷仪式，也是Choying和她的同伴修行的功课之一，其大致涵意和我们常听到的"绝七情六欲"、"求六根清净"之类相仿，是一种提高修行者透过事物的实体表像从其无色无相的本质天性认知世界能力的修炼，而这些歌曲咏唱也被视做一种能增强和加深对教义的理解的修行内容。或者我们不用孜求那跳出五行方外的清明境界，但如能时常从这些喻含着亘古睿智的歌声中获得一份从容平静的心境，能免去一些不必要 的执迷之苦... [附] 　　                               大悲咒及拼音 南無．喝囉怛那．哆囉夜耶.la mo he la da na do la ya yei 南無．阿唎耶．na mo o li yei 婆盧羯帝．爍缽囉耶．bo lu jie di so po la yei 菩提薩埵婆耶．po ti sa do po yei 摩訶薩埵婆耶．mo ho sa do po yei 摩訶迦盧尼迦耶．mo ho jia lu nei jia yei 唵．an 薩皤囉罰曳．sa po la fa han 數怛那怛寫．su da na da xie 南無悉吉慄埵．伊蒙阿唎耶．na mo xu jie li do yi mong o li ya 婆盧吉帝．室佛囉愣馱婆．po lu jie di su fu la lin to po 南無．那囉謹墀．na mo nu la jin chi 醯利摩訶皤哆沙咩．xi li mo ho po do so me 薩婆阿他．豆輸朋．sa po o to der su pen 阿逝孕．o si yun 薩婆薩哆．那摩婆薩哆．那摩婆伽．sa po sa do na mo po sa do na mo po jia 摩罰特豆．mo fa du tei 怛姪他．da zi to 唵．阿婆盧醯．an o po lu xi 盧迦帝．lu jia di 迦羅帝．jia lo di 夷醯唎．e xi li    摩訶菩提薩埵．mo ho po ti sa do 薩婆薩婆．sa po sa po    摩囉摩囉．mo la mo la 摩醯摩醯．唎馱孕．mo xi mo xi li to yun 俱盧俱盧．羯蒙．ju li ju li jie mong 度盧度盧．罰闍耶帝．du lu du lu fa sei yei di 摩訶罰闍耶帝．mo ho fa sei yei di 陀囉陀囉．do la do la 地唎尼．di li ni    室佛囉耶．su fou la yei 遮囉遮囉．zei la zei la    摩麼．罰摩囉．mo mo fa mo la 穆帝隸．mo di li    伊醯伊醯．yi xi yi xi 室那室那．su nai su nai 阿囉嘇．佛囉舍利．o la sen fou la sei yei 罰沙罰參．fa so fa sen 佛囉舍耶．fou la sei yei 呼嚧呼嚧摩囉．ho lu ho lu mo la 呼嚧呼嚧醯利．ho lu ho lu xi li 娑囉娑囉．so la so la 悉唎悉唎．su li su li 蘇嚧蘇嚧．su lu su lu 菩提夜．菩提夜．po ti yei po ti yei 菩馱夜．菩馱夜．po to yei po to yei 彌帝唎夜．mi di li yei 那囉謹墀．nu la jin chi 地利瑟尼那．di li sei ni no 波夜摩那．po yei mo no 娑婆訶．so po ho 悉陀夜．xu to yei 娑婆訶．so po ho 摩訶悉陀夜．mo ho xu to yei 娑婆訶．so po ho    悉陀喻藝．xu to yu yi 室皤囉耶．su po la yei 娑婆訶．so po ho    那囉謹墀．no la jin chi 娑婆訶．so po ho    摩囉那囉．mo la no la    娑婆訶．so po ho    悉囉僧．阿穆佉耶．xu la sen o mo jia yei 娑婆訶．so po ho    娑婆摩訶．阿悉陀夜．so po mo ho o xu to yei 娑婆訶．so po ho    者吉囉．阿悉陀夜．jia jie la o xu to yei 娑婆訶．so po ho    波陀摩．羯悉陀夜．po to mo jie xu to yei 娑婆訶．so po ho    那囉謹墀．皤伽囉耶．no la jin chi po jie la yei 娑婆訶．so po ho    摩婆利．勝羯囉夜．mo po li sang jie la yei    娑婆訶．so po ho    南無喝囉怛那．哆囉夜耶．na mo he la da no do la ya yei 南無阿唎耶．na mo o li yei 婆嚧吉帝．po lu jie di 爍皤囉夜．so po la yei    娑婆訶．so po ho 唵．悉殿都．an shi dian do 漫多囉．man do la 跋陀耶．po to yei 娑婆訶．so po ho [ 本帖最后由 志新 于 2008-9-25 19:57 编辑 ]

	诵此陀罗尼（即谓大悲心陀罗尼经大悲神咒）者，现生能得十大利益： （1）能得安乐， （2）除一切病， （3）延年益寿， （4）常得富饶， （5）灭一切恶业重罪， （6）永离障难， （7）增长一切白法诸功德， （8）远离一切诸怖畏， （9）成就一切诸善根， （10）临命终时，任何佛土，随愿得生。 　　诵此陀罗尼者，得十五种善生： （1）所生之处，常逢善王， （2）常生善国， （3）常值好时， （4）常逢善友， （5）身根常得具足， （6）道心纯熟， （7）不犯净戒， （8）所有眷属，恩义和顺， （9）资具财食，常得丰足， （10）恒得他人，恭敬护持， （l1）所有财宝，无他劫夺， （12〉意欲所求，皆悉称遂， （13）龙天善神，恒常护卫， 〈14）所生之处，见佛闻法， （15）所闻正法，悟甚深义。 　　诵此陀罗尼者，不受十五种恶死： （1）不为饥饿困苦死， （2）不为枷系杖击死， （3）不为冤家仇对死； （4）不为军阵相杀死， （5）不为虎狼恶兽残害死， （6）不为毒蛇蚖蝎所中死， （7）不为水火焚漂死， （8）不为毒药所中死， （9）不为蛊害死， （10）不为狂乱失念死， （11）不为山树崖岸坠落死。 （12）不为恶人魔魅死， （13）不为邪神恶鬼得便死， （14）不为恶病缠身死， （15）不为非分自害死。 　　诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。 　　诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。

	更正一下，所唱内容是十一面观音咒，不是大悲咒，也与附帖中大悲咒内容不符

	原帖由 lanzer 于 2008-10-28 18:11 发表                                 登录/注册后可看大图 更正一下，所唱内容是十一面观音咒，不是大悲咒，也与附帖中大悲咒内容不符 好的，谢谢您指正！

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