如何运用江恩理论

原帖由 兰生秀 于 2006-5-29 18:40 发表
我对这个兴趣的却很浓,用<<易经>>来预测事情其准确性那么高,吸引我想去努力了解.因为历朝历代有那么多人是提着脑袋去预测国是的,至少这比我们提着那点钱来投机冒险的风险大多了.如果按我们现在分析外 ...

个人建议：最好别有这种想法！！。。这样会容易钻牛角尖的。。。
《周易》的研究需要很深厚的古文功底，和对古社会历史的正确了解！重要的是它包括很多别的知识，比如24节气的理解和应用等。现市面上的都解释得不够准确。。要精透它也许要花费你一辈子的时间，你愿意么？？
研究《周易》的难度绝对比做汇难得多。。不知你想过没有。
再一个我个人觉得真的没有必要，我所要理解的就是它看待任何事物的思维变通方法，这想这就足够了。它印证的利莫弗所说的：让一个人亏钱或赚钱的东西往往是他如何看待事情的方法！！
不知你是怎么想的，，仅供你参考吧。。

[ 本帖最后由 一剑 于 2006-5-29 20:04 编辑 ]

原帖由 zdh96916 于 2006-5-29 18:50 发表
预测是否准确,暂且不论.易学的预测思维方式,就是创新思维.玩断易,练思维,受益无穷.这就是学易的好处.

呵，，兄弟。。准确地说是变通思维！！！。。它并没有创新。~~
也就是说看问题的角度不同，所以得出的结论也是不同的！！~~

孔子:"玩索而有得."  也是我现在学习<<易经>>追求的状态.


最好不要去钻研《易》这门学问，如果钻进去了，会同我一样，爬不出来。如果一定要学，也最好只学一半。如果真把《易经》学通了，做人就没有味道了。譬如要出门了，因为《易》学通了，知道这次出门会跌倒，于是不出门了，一步都懒得动了。像这样的人生，还有什么味道？何必去学？所以我说学《易》最好只学一半，觉得奥妙无穷，如黑夜摸路，眼前迷迷茫茫蛮有趣的；天完全亮了走路，眼前有一个坑，会掉下去，看得清清楚楚，于是不走了。可见学通了《易经》非常乏味?                       ------------南怀谨<<易经杂说>>

[ 本帖最后由 兰生秀 于 2006-5-29 19:44 编辑 ]

原帖由 兰生秀 于 2006-5-29 19:36 发表
孔子:"玩索而有得."  也是我现在学习<<易经>>追求的状态.


最好不要去钻研《易》这门学问，如果钻进去了，会同我一样，爬不出来。如果一定要学，也最好只学一半。如果真把《易经》学通 ...

呵，，对矣！！台湾的南怀谨老先生乃易学大师。。他都这么看这个问题。。何况我等小辈。。。

原帖由 zdh96916 于 2006-5-29 19:38 发表

变通思维可能说的俗一些.当今世界集逻辑思维、形象思维、创造思维,为一身。唯有断易，即创新思维。

二者是有本质区别的。！！看来你没有深入研究过它，〈易经〉之所以称为“万经之首，群经之王”自然有它之奥妙之处。为什么对于高手来说，万事万物都在一张八卦图中。也就是你所说的任何东西，他都能用此图来回答你，所谓万变不离其中就是这么回事。。何为创新啊？？呵。。
我们所要研究的就是他的数理即可。。

[ 本帖最后由 一剑 于 2006-5-29 19:53 编辑 ]

其实东方的〈周易〉和西方的〈圣经〉是一样的，对于他们来说没有什么是新的东西。！
也就是〈圣经〉开明宗义所讲：天底下没有什么新事物。。。是一个道理。。

相对于别的主体可能有创新的东西。。但对于这二本东西，，根本就没有。。。

我加上一句，我是学医的，大家说中医是内科还是外科?如果说它是内科,可中医往往离不开推拿与针灸，它就是《易经》啊。可是这个"气"与血又有什么重要的关系呢？

东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象比类和阴阳观念，总结前人用药经验，提出了四气五味、升降浮沉理论，明确了中医用药原则。

外汇上和《易经》相连，我从没有想过，但是，生命是复杂的有序结构，躯体内外部的总体稳定即阴阳平衡的维持是非常重要的。要是按照这样的说法，外汇市场也是由平衡到不平衡，然后再有不平衡达到平衡的循环过程。对吗？

谢谢楼上一剑的帖子。学习了。