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10.4机构: 英国暗示“硬”脱欧英镑料进一步下跌

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发表于 2016-10-4 12:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
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        德意志银行(Deutsche)经济学家George Buckley周一(10月3日)在报告中称,因周末英国首相特里莎·梅(Theresa May)的部分评论暗示,英国将会“硬”脱欧,英镑兑美元周一跌至近三个月低位,而英镑兑欧元则是触及多年新低。

英国首相特里莎·梅上周日(10月2日)表示,最晚将在明年3月底启动英国退欧程序,这是她首次透露脱欧时间表。

尽管提出3月的截止期限让英国脱欧进程变得更加明朗并支撑了股市,许多市场人士仍担心英国政府对于“硬脱欧究竟持何种立场。一旦“硬”脱欧,则英国将置身欧盟单一市场之外。另外,投资者担心“硬”脱欧会使英国陷入衰退,并会让其经常帐赤字加剧膨胀。

摩根大通(J.P. Morgan Chase)稍早表示,虽然特里莎·梅不喜欢区分“硬”脱欧或是“软”脱欧,但对该机构而言,更像是“硬”脱欧。

英国财政大臣哈蒙德周一表示,未来几年一定得预期有动荡。英国脱欧协议越快达成,经济将越快重获稳定。预计将在贸易谈判中将采取强硬态度。

哈蒙德的讲话基本给出了这样一些观点:1.谈判可能持强硬态度。2.脱欧对经济有影响,需要重设目标。3.脱欧对欧盟其他国家也将产生影响。

受哈蒙德强硬言论影响,英镑兑美元周一(10月3日)盘中跌穿1.2900关口,并刷新1.2815的7月6日来低位。周二(10月4日)亚市盘初,英镑兑美元 交投在1.2845附近。

德意志银行称,特里莎·梅的讲话意味着将会有三大挑战,首先是谈判时间,这与欧洲大陆的大选周期对应。同时,作为未经大选产生的首相,特里莎·梅是否可以在不咨询议会的情况下启动如此重要的程序,以及在控制对内移民和保障单一市场准入渠道之间取得平衡。

该行外汇分析师George Saravelos表示,德意志银行仍然绝对看空英镑,主张在贸易加权基础上做空英镑兑美元和欧元。

祝你好运
发表于 2016-10-5 08:58 | 显示全部楼层
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发表于 2016-10-5 09:44 | 显示全部楼层

       
               
                       
                               
                                       
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发表于 2016-10-6 04:04 | 显示全部楼层
 ——谈谈方方和格非的新小说





  付如初





  两个作家,两种典型气质





  最近,格非和方方的新书先后出版。在出版之前,2016年年初的时候,一南





一北两个重要的文学刊物先后刊出了这两部长篇小说。《收获》第一期发表的是





格非的《望春风》,《人民文学》第二期发表的是方方的《软埋》。两个小说题





材有一点相似之处,都是关注建国后的历史:《望春风》写大历史在一个村庄中





的投射;《软埋》写大历史在一个家庭中的折光。时间跨度都很大,前者从上世





纪五十年代一直写到世纪末,而后者,则一直写到了现在,两本书都写到了三代





人。

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  除了写作本身,两个中国当代文坛重量级的作家也都有各自被关注的新闻点











  格非是获得茅盾文学奖之后首次出版长篇小说。而且,文学界大致有一种公





论,认为格非是成功转型的先锋小说作家,也是越写越好的作家,每有新书出版





都值得期待。大多数他当年的同道中人,尽管后来也都笔耕不辍,但基本是吃“





老本儿”,没见出更高的文学水准。事实上,当代文坛有很多作家都是如此,初





出茅庐之时的才华和经验耗尽之后,就无法延续接下来的写作之路,只能不断地





重复自己或者靠题材或者噱头取胜。而格非借助学术的滋养,借助对小说技法工





匠般的揣摩,借助内心一种悠长绵柔的劲道,成功将先锋小说略显花哨的叙事圈





套转变成了讲故事的技艺,而且日臻成熟。在同一批出道的先锋作家群中,他是





后劲儿最足的,也是在小说之路上走得最正、最扎实的。《望春风》再一次证明





了这一点。

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  对方方来说,距离上一本长篇小说《武昌城》出版,也已经有五年。这五年





期间,方方写出了著名的中篇小说《涂自强的个人悲伤》,因为关注一个农村青





年的悲剧而广受好评。之后,她开始卷入文坛风波。起因是她勇敢地站出来,在





微博中爆料,某诗人为获得某奖项进行贿选,之后,诗人反击,控告方方侵犯名





誉权。不久,方方又爆出湖北省作协评职称有人违规的猛料。一波未平一波又起





。在新书《软埋》出版的前后,法院的判决结果也出来了,方方败诉。判决结果





和真相,到底有哪些差距,目前还不明朗。无论如何,在“精致的利己主义者”





触目皆是,甚至我们自己都难逃其中的时候,方方的勇气值得赞赏。尤其是她一





方面应付官司缠斗,一方面还能写出长篇小说,更是让人不禁感佩又期待——一





个作家最终还是要靠作品安身立命,方方深知这一点。

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  当然,这些都是文学外部的因素,或许跟书的销售有些关系,但跟文学品质





本身的关系不那么直接。具体到小说本身,两部作品放在一起,给人最直接、最





强烈的感受是:两个不同性格的作家,完全不同的两种创作气质,同样面对历史





的时候,所达到的效果是完全迥异的。这种气质单独打量的时候是作家的个性,





但放在一起比较的时候,竟会让人惊呼其对文学品质的决定性作用。





  如果说作家可以按照文学干预现实的方式,分为“直接派”和“间接派”的





话,格非毫无疑问属于后者,而方方属于前者。格非从不试图在文学和现实生活





之间建立一种确凿无疑的关系,他总是力图在唯美的、或者现代主义式的歧义上





下功夫,他的叙事道德和生活智慧,都集中在充满唯美情调的忧伤上。而方方,





则更体现出批判现实主义的气质——她总是贴着生活本身,力图用文学给历史或





者现实梳理出一种因果逻辑。从给人的阅读感受来说,反而是男作家格非更细密





阴柔,而女作家方方更粗犷阳刚。

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  《望春风》:“示弱”的文学





  这是一本忧伤的小说,跟格非很多作品的气质一样。这种忧伤,跟格非获得





茅盾文学奖的“江南三部曲”一脉相承,是《人面桃花》里少女秀米的忧伤,是





《山河入梦》里姚佩佩的忧伤,是《春尽江南》里谭端午的忧伤,都是有关“失





去”的忧伤,一种诗意不可追的、悲观无奈的忧伤,一种一个人甘愿被故乡的味





道“哄骗一生”(鲁迅语)的忧伤。不同的是,格非用一部《望春风》,浓缩了





“江南三部曲”的全部时间跨度,同时,以儒里赵村这个小村庄的历史,浓缩了





乌托邦“花家舍”的理想色彩和真实面貌。

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  在这里,有关革命、理想、伤害和爱的秘密,有关“人”的秘密,都隐藏在





一个孩子所不能知道的生活背后,隐藏在每天悄无声息地流逝的时间背后,等被





发现的时候,已无可挽回。哀悼一个村庄的逝去,是《望春风》的显性主题,而





哀悼随着农耕文明逝去的伦理秩序,哀悼世道人心的日益荒芜和野蛮,才是这个





小说真正的内在肌理。青山绿水乡愁,在《望春风》里遍寻不着,“只有春风在





那里吹着”。





  小说充满着典型的格非式的气息,一种雾气笼罩、水气氤氲的江南村庄气息





,一种故事和历史、人心和现实之间似有若无的气息,一种忧愁而唯美的气息。





在这种气息之下,甜蜜从来不曾浓烈,苦难因而也显得不那么激烈,悲剧仿佛与





生俱来,因而对一切制造悲剧的因素,作者都无力疾言厉色。

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  故事开头,“我”跟着父亲去一个叫半塘的小村走差——给一家人算命,顺





道把这家十五岁的女儿春琴介绍给农会主任、吃百家饭长大的孤儿德正做老婆。





这是上世纪五十年代初的村庄,新旧还在交替之中,婚丧嫁娶却一如既往。





  应该说,在做算命先生的鳏夫父亲忽然吊死在村头的破庙里之前,他在“我





”眼里都是可知的,更是可亲可感的;周围的人和世界也是可知的。父亲会明确





地告诉他,饿了去哪里吃饭,哪个人可以信任,哪个人会有什么样的命运,能活





到多少岁。有父亲在,村庄没有秘密,生活也没有秘密。然而,随着父亲的死,





一切仿佛都变了,人还是那些人,村庄也还是那个村庄,但人情冷暖和世道人心





却不再简单。

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  于是,“我”发现了,原来合作化运动中自杀的赵孟舒是个弹奏古琴的高手





,我党的高级将领陈毅都听过他弹琴。他的两个儿子都是,一个死在淮海





战役的徐州战场,一个随败退台湾。被戴上地主帽子之后,他决心誓死不





踏新政权的土地。于是,“我”发现了,平常最爱讲故事、逗小孩的独臂外乡人





唐文宽,居然会说一口流利的英语。于是,“我”发现了,原来“我”还有一个





改嫁高官的妈妈,千里之外的她居然是造成父亲死亡的“真凶”。于是,“我”





发现了,一向跟着阶级斗争跑的梅芳、“我”最讨厌的人,居然有一天会辞职,





还会说出这种让他回味一生的话:“我以为自己沐浴着时代的光辉,其实一直生





活在耻辱之中。还不如一条狗。”……

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  格非喜欢揣摩“秘密”,一个人的秘密,一个村庄的秘密,一段历史的秘密





。在他看来,人与人之间充满了秘密,世界充满了秘密,而这些秘密有时候会成





为爱的理由,有时候又会变成恨的原因,甚至,整个世界之所以是它所是的样子





,都是因为它充满了“秘密”。很多时候,人都不能破解世界的秘密,也不能破





解自身的秘密——一个写作者带着这样的眼光打量世界,打量人,会不由自主地





“示弱”,会不由自主地小心翼翼。





  因此,在格非的小说里,从来看不到显性的、确凿无疑的因果,也从来看不





到主人公起而改变命运的志气。他总是一个弱小的、卑微的、犹疑的和隐忍的角





色,在命运面前,他被动无奈。格非的小说是一种彻彻底底的“弱者的文学”,





在弱者隐忍的眼泪中,他托寄一个写作者全部的理想和批判。一如地主赵孟舒的





古琴上写的“春风望野阔,秋痕入梦遥”;一如那首悲到极致的诗:

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  “我朝东边望了望。





  我朝南边望了望。





  我朝西边望了望。





  我朝北边望了望。





  只有春风在那里吹着。”





  故事的结尾,亲情伦理、长幼尊卑、乡情义气仿佛都随着被拆迁的儒里赵村





踪迹难寻了,而“我”和春琴,两个步入老年的苦命人,寄居到父亲曾经吊死的





破庙里,追忆往昔。“我”开始给春琴写《望春风》的故事,咽下故乡已死带给





他的满肚子的悲观和绝望,畅想儒里赵村重新“人烟凑集、牛羊满圈、四时清明





、丰衣足食”。整部小说仿佛一曲哀伤的乐曲,在极度压抑之后,突然出现了一





个高亢的结局,然后,在这种充满了乌托邦色彩的想象中戛然而止。

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  有人说,“童年记忆是诗意的谎言”,文学又何尝不是!“时代在变,撬动





时代变革的那个无形的力量也在变”,而“故乡的死亡并不是突然发生的”。故





乡每天都在死去,那么,文学除了记录和畅想,除了释放内心的“诗意”、理想





主义的“谎言”,还能做什么呢?





  《软埋》:“强者”的声音





  跟格非充满唯美格调的弱者之思完全不同,方方总是以下笔“狠”见长。单





看她那些小说标题就可见一斑:“出门寻死”“万箭穿心”“空无一人”等等,





这一次是“软埋”——人死之后没有棺椁,直接埋葬。

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  在以往的小说中,方方总是将生活之于人物的酷烈写到极致,将命运之于人





的无情写到极致,她也从不避讳某一个阶层、或者某一类人生活在时代中必然要





面对的现实和命运。在这样的生活和历史面前,人物或者只能坚忍地顺从,或者





更为剧烈地反抗。于是,方方就会写下一个个惨烈的故事。在她眼里,文学从不





跟唯美沾边,人物的悲剧也无从回避,就像历史和现实的某种真相一样。文学在





这样“刻骨的真实”面前来不得任何一厢情愿。





  《软埋》从一个独居老人丁子桃开始写。她一九五二年失忆,之后嫁给救了





她命的吴医生,生下了儿子青林。有意味的是,丈夫去世之后,她非但不悲伤,





反而如释重负。





  儿子青林赚钱之后,给她买了别墅。在她走进别墅的一刹那,记忆开始毫无





预兆地复活,同时,地狱之门也为她打开了……几乎是不经意间,方方触及到了





一个阶层,一个被“革命”的车轮碾压而过、拖了时代后腿儿的阶层,在新政权





建立之后的“原罪”意识。某种意义上,这种意识是理解建国后很多问题的核心





所在。

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  原来,丁子桃的名字是胡黛云(父亲希望她兼具黛玉的聪慧和湘云的爽朗)





,父亲曾和公公陆子樵一起留学日本,回国后,公公参加辛亥革命,从政多年之





后归隐乡里;父亲则子承父业做起生意,平日里呼朋唤友,附庸风雅。乡绅阶层





,在现代中国曾经真实存在,他们的发家史或许见不得光,但成功之后却也配合





政府,德威乡里,泽被四方。后来,随着新旧政权的更迭,尤其是土地改革之后





,这个阶层的处境岌岌可危。





  小说里,黛云的娘家惨遭批斗,父母和哥哥均死于非命。而婆家,原本因为





支持革命,帮助剿匪,可以免遭批斗,但偏偏主持批斗的是婆家的养子,旧日的





仇人。大政策在具体的操盘手手里,由此开始改变方向,公公自知全家难逃屈辱





,下令集体服毒,留黛云和儿子钉子保留香火,黛云负责将全家软埋之后逃命,





去香港寻找丈夫。一切都按计划进行,在几近疯狂的慌乱中,黛云带着儿子出逃





,然而儿子溺水身亡,黛云却被救起,从此失忆。

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  而随着她的记忆被唤起,她的儿子青林也阴错阳差地开始了“寻乡”之旅:





他遇上了老革命刘政委,遇上了当年的乡亲,遇上了老宅,当然,他遇上的更是





自己从未知晓的家族隐秘和历史——原来,父亲也是九死一生的地主子弟,而父





母双方,终其一生都没有向对方透露过任何过往。他们终其一生都遮掩着自己的





来路,彼此防范,所以,才会有一方死去另一方如释重负的描写……





  显然,选择这个题材和具体的写作过程中,方方都意识到了某种风险。文学





毕竟无法做到对历史的完全发现和全面解读,甚至,面对大历史,有很多文学想





象因其不够理性和客观,会显得肤浅幼稚。而且,历史的法则和文学的价值观,





常常相悖——黑格尔所谓的“恶的辩证法”,所谓“恶是历史发展的动力的表现





形式”(恩格斯语)等等,说的也是这个道理。

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  所以,为了避免历史观上的刺激,或者为了避免如此惨烈的悲剧所造成的刺





激的审美效果,方方并没有将悲剧直接归咎于时代,她甚至具体到了人。而且,





在书中,她一再强调,一切都是“事出有因”,个人恩怨,乃至大户人家的妇姑





嫌隙都是悲剧的成因之一,没有人是完全的受害者,没有人能完全置身这惨烈的





悲剧之外——丁子桃在地狱里的步步深入,即是证明。同时,方方也一再借人物





之口强调:忘记是人最好的本能,忘记才能更好地活着,“时光漫漫,软埋了真





实的一切”,于是,世上没有一件事,“会有它真正的真相”,即便是至亲至爱





的人,也难以洞悉;于是,人唯有放下,才能坚强,才能活下去。

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  仿佛,关于“软埋”、关于“真相”,关于探究真相的努力,方方的这一番





感喟既是书中人物的,也是她自身的。但无论她如何思辨,如何在忘记和记录之





间犹疑转圜,她的小说带给人的审美体验都是铿锵有力的。这种力度,甚至损失





了某种韵味和余响。正如她整个小说的结构,就像搭在一起的一个预制板房子一





样,为了突显核心和主题,她难以顾及情节上的漏洞和瑕疵:比如,刘政委和青





林的错过明显太过刻意;比如,吴医生的日记应该达到的更深层次的关于“原罪





”的理解,反而没有,只造成了情节上不必要的重复和完全滞后的悬念破解等等







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  跟格非情节上严丝合缝的木榫结构不同,跟他精雕细刻,甚至不惜让人物内





心永远长不大的耐心细致也不同(《望春风》里,“我”的声音从少年直到老年





,几乎没变化,这几乎算作这个小说唯一的美中不足),方方倏忽来去,虎虎生





风,她抑制不住内心的澎湃,控制不住笔端的激情,自然就难以捕捉最微妙、因





而也最绵远的细节。因为力道都清晰可见,所以,她即便在最沉静的时候,也像





在呐喊;就像格非即便在最激越的时候,也不像在控诉一样。大作家的写作,想





要有所突破和掘进,如何选择是显而易见的。当然,这也进一步证明了所有的写





作最终都通往个性,真是文学至理。





  “故乡”的文学含量





  作家的写作当然是个性化的,或者说,写作到最后,就是在写性格,写见识





,写格局。但尽管如此,面对方方和格非的新书,还是会忍不住让人思考文学的





本质和功用。在面对历史或现实的时候,文学无力找到真正的真实,只能力求做





到自己的真实,即“文学的真实”,那么,这种“二手真实”真正的功能到底是





什么?提醒不要忘记,还是哀叹斯文远去?这些提醒和哀叹真的重要吗?在往往





超出作家和读者预期的真正的“真实”面前,一部作品的文学匠心还重要吗?文





学面对残忍而令人悲伤的现实,是直接坦率一点儿更有力,还是含蓄深沉一些更





有力?文学不只有“为人生”和“为艺术”的差别,即便是都“为人生”,也还





是千差万别。

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  天地不仁,人生实苦,原本是世间法则,但苦难必得慰藉又是人性的要求。





不然,人类也不会有文学、艺术乃至宗教信仰这些苦难的抚慰剂。而一个对苦难





体会至深的作家,必然也是最渴求慰藉的作家。那么他是该带着读者去艺术的乌





托邦中寻求慰藉,还是该带着读者去思辨历史和现实、探求真理?或许,世世代





代的作家都不能为时代问题提供任何答案,他们只能为这些沉重的、难以解决的





问题而内心充满悲哀,一种对人类的苦难富有崇高使命感的悲哀。正如英国的自





由主义哲学家以赛亚·伯林所说的:艺术是一种消极的才能。这种“消极才能”





,曾在乡土中国绽放出鲁迅、沈从文、废名等一批人的“故乡之花”,如今,“





乡土中国”日益变成“城镇中国”,寻找“故乡之花”似乎变得更为迫切。





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  看得出来,面对历史,两位作家都在尽最大努力地避免简单化的判断,不只





是出于创作安全的考虑,更是出于文学不犯历史幼稚病的审慎:文学不是,也不





应该是一种控诉,但,所有的写作,又都有一个立场和角度,或者说有一种“写





作的道德”。或许,作为读者,面对方方和格非这样带有使命感和责任感的写作





,这样真诚而诚恳的写作,已经无需探讨这样的问题,只需在审美上见仁见智即





可。与此同时,我们的庆幸却完全可以一致:他们都在写,都在尝试着推动同类





题材往深处、往远处走,都在触碰一种更为深刻的苦难,表达一种更为刻骨的悲





伤,而我们终究是都看到了。





  他们不约而同地在写“故乡死去”,这个故乡既是现实的,也是精神的,既





是文化的,也是伦理的。他们不约而同地忽略江山社稷,关注世道人心,写它们





随着历史或者时代而变化。同时,他们也不约而同地在写人性永恒,无论是选择





“软埋”还是选择记录,无论选择绝望还是选择乌托邦,无论故乡是破败还是复





苏,无论未来之路是明还是暗,人都永远不顾一切地向着故乡走去,像永远向着





母亲走去一样。

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  惟其如此,春风过处,即便是坟墓,也寓意着温暖和爱。











电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂    电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂    电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂    电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂    电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂    电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂    电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂    电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂    电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂    电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂    电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂    电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂    电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂    电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂    电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂    电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂    电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂    电影《爵迹》已全国上映 王源耿直称郭敬明的小说没看懂   

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